【心理学】あなたは待ちますか？誰もいない赤信号で待つ人に隠された本当の理由｜「小さな礼儀」の正体

▼チャンネル登録はこちら    / @kuseyomi   クセヨミは、だれもが「ついやってしまう」日常のクセを、心理学と行動科学の研究から読み解くチャンネルです。 ※動画の内容は研究の紹介と考察です。医療や診断の代わりになるものではありません。 誰も見ていないのに、なぜ赤信号で待ってしまうのか。人の目がなくても小さな礼儀を守る理由を、心理学の研究から読み解きます。 深夜1時。車は1台も来ない。人もいない。それでも、赤信号の前で足を止めている。 誰もいない洗面台に飛んだ水を拭いてから出る。ゴミ箱がなくて、包み紙をポケットに入れて持ち帰る。 誰にも褒められない小さな礼儀は、1日のうちにいくつもあります。 では、それは誰のために守っているのでしょうか。 ▼この動画で分かること ・人の目の「写真」を貼るだけで、人の行動は変わるのか ・鏡があると、なぜ子どもは決まりを守るようになるのか。そして、なぜ効かない人がいるのか ・意味がないと分かっていても、人が我慢を続けてしまう理由 ・誰も見ていない場所の礼儀が、ある日ふっと崩れる条件 ・赤信号の前で待つあなたの隣に、誰が立っているのか ▼目次 0:00 Opening 1:08 第1章 見ている人は、本物でなくていいのか 4:16 第2章 鏡は、何を映しているのか 8:50 第3章 自分に出す、小さな知らせ 12:31 第4章 自分は、ごまかせる 16:43 結論 ▼あなたはどうですか 誰も見ていないところで、あなたが「これだけは守っている」という小さな決まりは何ですか。 一言で大丈夫です。コメントで教えてください。 ▼クセヨミ｜日常心理考察 「ついやってしまう」「なぜか気になる」。そんな日常のクセを、心理学や行動科学の研究から読み解くチャンネルです。 ▼参考文献 ・Rosenbloom, T.（2009）Crossing at a red light: Behaviour of individuals and groups. Transportation Research Part F, 12(5), 389–394. ・Bateson, M., Nettle, D., & Roberts, G.（2006）Cues of being watched enhance cooperation in a real-world setting. Biology Letters, 2(3), 412–414. ・Northover, S. B., Pedersen, W. C., Cohen, A. B., & Andrews, P. W.（2017）Artificial surveillance cues do not increase generosity: Two meta-analyses. Evolution and Human Behavior, 38(1), 144–153. ・Dear, K., Dutton, K., & Fox, E.（2019）Do 'watching eyes' influence antisocial behaviour? A systematic review & meta-analysis. Evolution and Human Behavior, 40(3), 269–280. ・Beaman, A. L., Klentz, B., Diener, E., & Svanum, S.（1979）Self-awareness and transgression in children: Two field studies. Journal of Personality and Social Psychology, 37(10), 1835–1846. ・Heine, S. J., Takemoto, T., Moskalenko, S., Lasaleta, J., & Henrich, J.（2008）Mirrors in the head: Cultural variation in objective self-awareness. Personality and Social Psychology Bulletin, 34(7), 879–887. ・Narita, A., & Ishii, K.（2020）My voice capturing my attention to myself: The effects of objective self-awareness on Japanese people. Frontiers in Psychology, 11, 1596. ・Quattrone, G. A., & Tversky, A.（1984）Causal versus diagnostic contingencies: On self-deception and on the voter's illusion. Journal of Personality and Social Psychology, 46(2), 237–248. ・Bodner, R., & Prelec, D.（2003）Self-signaling and diagnostic utility in everyday decision making. In I. Brocas & J. D. Carrillo (Eds.), The Psychology of Economic Decisions, Vol. 1. Oxford University Press. ・Batson, C. D., Kobrynowicz, D., Dinnerstein, J. L., Kampf, H. C., & Wilson, A. D.（1997）In a very different voice: Unmasking moral hypocrisy. Journal of Personality and Social Psychology, 72(6), 1335–1348. ・Batson, C. D., Thompson, E. R., Seuferling, G., Whitney, H., & Strongman, J. A.（1999）Moral hypocrisy: Appearing moral to oneself without being so. Journal of Personality and Social Psychology, 77(3), 525–537. ・Keizer, K., Lindenberg, S., & Steg, L.（2008）The spreading of disorder. Science, 322(5908), 1681–1685. ※「見張り」「名前を持った自分」は、この動画での呼び名で、学術用語ではありません。「自分に向けた知らせ」は、Bodner と Prelec の self-signaling（自己シグナリング）の考え方を言い換えたものです。 ※第2章の「名前を呼ばれたあとでは、鏡の中の姿が名前のある誰かとして目に入ったのかもしれない」、第3章の赤信号への当てはめ、結論の「自分の名前と基準を思い出すきっかけを手元に置く」は、研究の結果から考えた、この動画での解釈です。赤信号の前の行動を直接調べた研究ではありません。 ※目の写真の実験（Bateson ら 2006）は、1つの大学の1つの部門の給湯室で行われたものです。目の写真の効果は、のちの研究で結果が分かれています。 ※日本人に鏡が効かなかった結果（Heine ら 2008）は大学生を対象にした研究で、自分への注意を直接測ったものではありません。2020年の日本の後追いの研究も、人数の少ない研究です。 ※落書きの実験（Keizer ら 2008）は、その後の追試で、効果の大きさについて評価が分かれています。 ※画面に出した割合（「3人に1人ほど」など）は、論文の値を読み上げやすく丸めたものです。 ▼使用素材 BGM：DOVA-SYNDROME #クセヨミ #心理学 #マナー #人間性 #人間関係