ஆராய்ச்சிப்பள்ளி: நாட்டார் தெய்வ வழிபாடும், உள்ளூர் வரலாறுகள் கட்டமைப்பும் - மு. ஏழுமலை

முகமுத்திரை: ஜீவாநாவா தமிழ் 255 காணொளி விவரணை: ஜீவாநாவா தமிழ் மெய்ந்நிகர் மேடை (எண்: 255) மற்றும் பேராசிரியர் நாவா ஆய்வுக் குழுவின் 42-வது ஆராய்ச்சிக் கூட்டம். பொருண்மை: நாட்டார் தெய்வ வழிபாடும், உள்ளூர் வரலாறுகள் கட்டமைப்பும் ஆய்வுரை: முனைவர் மு. ஏழுமலை (உதவிப் பேராசிரியர், டி.ஜி. வைணவக் கல்லூரி, சென்னை) தலைமை: இயக்குநர் நா. இராமச்சந்திரன் (நாட்டார் வழக்காற்றியல் ஆய்வாளர் / பேராசிரியர்) தொகுப்புரை & ஒருங்கிணைப்பு: இயக்குநர் எஸ்.கே. கங்கா தமிழ்த்தாய் வாழ்த்து & தொடக்கப் பாடல்: இணை இயக்குநர் அ. ஜார்ஜ் நிகழ்வுச் சுருக்கம் & முதன்மைக் கருத்துகள்: தொடக்கவுரை - இயக்குநர் எஸ்.கே. கங்கா [00:29]: பேராசிரியர் நா. வானமாமலையின் தொடர் ஆய்வுத் தடத்தைப் போற்றி முன்னெடுக்கும் பணிகளை நினைவுகூர்ந்தார் [02:13]. பேராசிரியரின் நூற்றாண்டு விழாவிலும், ஆய்வுப் பணியிலும் தோழர் காமராசுவின் பங்களிப்பைச் சுட்டிக்காட்டினார் [04:30]. பாளையங்கோட்டை தூய சவேரியார் கல்லூரியின் நாட்டார் வழக்காற்றியல் ஆய்வு மையத்தின் இயக்குநராகத் திகழ்ந்து பேராசிரியரின் மரபுரிமையைத் தொடரும் இயக்குநர் நா. இராமச்சந்திரன் அவர்களின் அறிவுசார் பங்களிப்பை எடுத்துரைத்து நிகழ்ச்சியைத் தொடங்கி வைத்தார் [07:11]. தலைமையுரை - இயக்குநர் நா. இராமச்சந்திரன் [15:11]: வரலாறு என்பது ஆதிக்கப் பார்வைகளால் கட்டமைக்கப்படும் சூழலில், அடித்தட்டு மக்களின் வாழ்க்கை, பண்பாடு, சமூகக் கட்டமைப்பை உள்ளடக்கிய உண்மை வரலாற்றை மீட்டுருவாக்கம் செய்யக் களஆய்வுகள் இன்றியமையாதவை [22:09]. மக்கள் எடுத்துரைப்புகளிலிருந்து பெறப்படும் உள்ளூர் வரலாறுகள் ஒரு வலிமையான ‘எதிர் வரலாறாக’ (Counter History) அமைய நாட்டார் தெய்வ வழிபாட்டு ஆய்வுகள் துணைநிற்கின்றன எனத் தலைமை உரையாற்றினார் [23:38]. சிறப்பு ஆய்வுரை - முனைவர் மு. ஏழுமலை [24:08]: நிறுவனப்படுத்தப்பட்ட பெருந்தெய்வப் புராணக் கதைகளிலிருந்து மாறுபட்டு, நாட்டார் தெய்வங்கள் உழைக்கும் மக்களின் அன்றாட வாழ்வியல், பொருள் உற்பத்தி, இடப்பெயர்வு, பஞ்சம் மற்றும் சமூகப் போராட்டங்களோடு பின்னிப் பிணைந்துள்ளதை விரிவான களஆய்வுத் தரவுகளுடன் விளக்கினார் [29:20]: கரிக்கல் நல்லாத்தூர் அம்மன் [33:36]: 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாகவேட்டிலிருந்து இடம்பெயர்ந்த இடையர் சமூகத்தினர் கூழ் பானை விபத்தில் இறந்த பாம்பை வழிபாட்டு அடையாளமாக்கித் தங்கள் இடப்பெயர்வு வரலாற்றைப் பதிவுசெய்த விதம் [38:19]. புளிப்பாக்கம் எடமிச்சி கன்னியம்மன் [45:20]: ஏரி மீன்பிடி உரிமையும் பொருள் உற்பத்தியும் சார்ந்த மீனவ மக்களின் தொழில் அடையாள வரலாறு [49:01]. மூதூர் தீப்பாஞ்ச அம்மன் [52:03]: ஆணாதிக்க/பாலியல் வன்முறைக்கு ஆளாகி மாண்ட பெண்களின் மரணமும், அதற்கு எதிரான மக்களின் எதிர்ப்புணர்வு எதிர்-வரலாறாக உருப்பெற்ற நிலை [53:28]. வேலூர் மாரியம்மன் & ராயகண்டபுரம் காளி [55:51]: பஞ்சம் மற்றும் எல்லைப் பாதுகாப்புக் காரணங்களுக்காக அமைக்கப்பட்ட எல்லைத் தெய்வங்கள் [58:24]. நகர்ப்புற நாட்டார் மரபுகள் (Urban Folklore) [01:32:34]: சென்னை போன்ற பெருநகரங்களில் கூவம் கரையோர உழைக்கும் மக்களும் புலம்பெயர் தொழிலாளர்களும் நாட்டார் வழிபாடுகள் வழியாகத் தங்கள் கிராமத்து வேர்களையும் தற்காலிக அதிகார உளவியலையும் மீட்டுருவாக்கம் செய்வதை விளக்கினார் [01:35:16]. கலந்துரையாடல் & பங்கேற்பாளர்கள்: ஆய்வுரையைத் தொடர்ந்து பல்துறை அறிஞர்கள் காத்திரமான வினாக்களை எழுப்பி விவாதித்தனர்: முனைவர் சு. வேங்கடராமன் [01:04:16]: ஆண் தெய்வங்கள் (வேடியப்பன், முனீஸ்வரன்) வழி உள்ளூர் வரலாறு கட்டமைத்தல் மற்றும் தெய்வங்களின் வடிவங்கள், படிம மாற்றங்கள் (கல்லிலிருந்து உலோகச் சிலைகளாக மாறுதல்) குறித்துக் கேட்டறிந்தார் [01:17:10]. யாழ்ப்பாணம் திரு. செந்தூரன் (சிதம்பர்) [01:08:54]: நிறுவனச் சமயப் புராணக் கதைகளுக்கும் நாட்டார் தெய்வங்களின் இயல்பான உருவாக்கத்திற்குமான வேறுபாடுகள் குறித்து விவாதித்தார் [01:10:03]. வழக்கறிஞர் கே. சுப்ரமணியன் (கோவை) [01:13:01]: நாட்டார் தெய்வ வழிபாட்டில் சாதியக் கட்டுமானங்களின் பங்கு மற்றும் தலித்/எளிய மக்களின் வழிபாட்டு நடைமுறைகள் குறித்த வினாக்களை எழுப்பினார் [01:14:19]. ஆய்வாளர் அஜிதா [01:24:44]: சிறுதெெய்வங்கள் பெருந்தெய்வ நெறிக்கு உட்படுத்தப்படுதல், உக்கிர தெய்வங்கள் சாந்த தெய்வங்களாக்கப்படுதல் மற்றும் கண்ணகி வழிபாட்டின் பொதுமைப் பின்னணி குறித்து விவாதித்தார் [01:25:35]. பேராசிரியர் ஆ. சிவசுப்பிரமணியன் [01:37:58]: நாட்டார் தெய்வங்கள் மேல்தட்டு வர்க்கத்தினரால் அழிக்கப்பட்ட அவல முடிவுகளைக் கொண்ட எதார்த்த தெய்வங்கள் என்பதையும், அவற்றை நிறுவன சமயங்களோடு இணைத்து அடையாளங்களை அழிக்கும் சமகாலப் போக்கை முற்போக்காளர்கள் எதிர்க்க வேண்டும் என்பதையும் பேராசிரியர் நாவா பார்வையில் ஆழமாகப் பதிவு செய்தார் [01:39:24]. முனைவர் சி. பிளவேந்திரன் [01:41:42]: சிறப்புப் பாராட்டுகளைத் தெரிவித்தார். நிறைவுரை - இயக்குநர் நா. இராமச்சந்திரன் [01:42:31]: ஒரு கருத்தரங்கின் மேன்மையும் மதிப்பும் உரையைத் தொடர்ந்து நடைபெறும் செறிவான விவாதங்களிலேயே அடங்கியுள்ளது என்பதைச் சுட்டிக்காட்டி, உரையாளர் மற்றும் விவாதத்தில் பங்கெடுத்த தோழர்களுக்கு நன்றி கூறி நிகழ்வை இனிதே நிறைவு செய்தார் [01:44:42]. காணொளி இணைப்பு:    • ஆராய்ச்சிப்பள்ளி: நாட்டார் தெய்வ வழிபாடும்...   தேடுகுறிச் சொற்கள் (15 Categorised Hashtags): பிராண்ட் & அமைப்பு: #ஜீவாநாவாதமிழ் #ஜீவாநாவாசிந்தனைப்பள்ளி #பேராசிரியர்நாவாஆய்வுக்குழு பொருண்மை & துறை: #நாட்டார்வழக்காற்றியல் #நாட்டார்விழுமியங்கள் #உள்ளூர்வரலாறுகள் #பண்பாட்டுஆய்வுகள் ஆய்வுப் பின்புலம்: #முனைவர்முஏழுமலை #இயக்குநர்நாஇராமச்சந்திரன் #இயக்குநர்எஸ்கேகங்கா #பேராசிரியர்ஆசிவசுப்பிரமணியன் கருத்தியல் தளம்: #நாட்டுப்புறத்தெய்வங்கள் #எதிர்வரலாறு #மெய்ந்நிகர்கூட்டம் #களஆய்வு